重阳节丨重阳节里话重阳，不似春光，胜似春光

又是一年重阳节。

重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。1989年被定为老人节，2006年被国务院列入首批***非物质文化遗产名录，2012年，根据《老年人权益保障法》，被确定为老年节。

在此，小编衷心祝愿全中国的老人们身体健康，幸福安康。

重阳节的源头，可追溯到先秦之前。当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。自汉代起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师（后为道士）追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”由此，求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据《九日与钟繇书》记载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会”。重阳节在唐朝被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，在节日期间所进行的活动一直流传至今。  

《易经》中把“九”定为阳数，九月初九，两九相重，故曰重阳。重阳又叫“辞青”，与三月初三的“踏青”相对。此时青叶转黄，枫叶转红，山野间红黄相映。宜登高望远，向春夏绿意告别，迎来橙黄橘绿，是为一乐。

说到重阳节的历史，还要追溯到先秦，我们今天所熟知的“求寿习俗“，则从汉带兴起——《西京杂记》中记载了西汉宫人的话，“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”

和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。

重阳节是在农历九月九日，日月逢九，双九相重，所以称“重九”。南朝梁人吴均之《续齐谐记》中记载：东汉时期，汝南县里有一个叫桓景的人，父母死于村中突发的瘟疫，悲痛之下，桓景便到东南山拜师学艺。仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。一日，费长房说：“九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。”并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸。于是他便离开回到家乡，九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家样随身带上，瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后杀死了瘟魔。汝河两岸的百姓，就把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。

从那时起，民间便流行起于九月九登高、佩艾叶、饮菊酒来祈求健康的习俗。

九九重阳节，最重要的民俗活动当属登高了。故重阳节又叫“登高节”。凡是相对高的地方，都可以登。重阳登高，即是秋游，有陶冶情感的成分在其中。其实，古人早已明白生命在于运动的道理，重阳登高实际是鼓励人们走出户外，运动肢体，活动筋骨。

一般说来，秋天温差小，山间景色也很宜人、空气新鲜，能促进和调节人体的生理功能，对一些慢性病人的健康很有好处。从医学角度来说，登高对人的视力、心肺功能等方面有直接的益处。

在北京、河北、山东，还有广东等一些地方，重阳节还会放风筝，放远了以后把线剪断，喻示“邪气”被放走了。放风筝要挺胸抬头，还要左顾右盼，有跑有停，有进有退，要求四肢和躯干都要活动起来，腰腿也都会变得灵活起来。再加上放风筝要考虑风向，随时收线放线，对于大脑和眼睛都是很好的锻炼，可以让老年人思维敏捷，防止患上老年痴呆。

对于那些久坐办公室面对电脑的上班一族，则或多或少受到肩颈不适的干扰。放风筝通过抬头看天，呼吸新鲜空气，压迫的颈椎会感到很舒服。长此以往，颈椎会渐渐有所好转。同时，放风筝要时不时抬手扯线，对肩部不适也有很大的缓解。

插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

 重阳节所佩戴的茱萸（即吴茱萸），其子实又名“越椒”、“艾子”，为常用中药。《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。其实茱萸服用还可防病治病，“井上宜种茱萸，叶落水中，饮此水者，无瘟病。”其子实还能泡酒。

我国北方很多地区，至今还保留着在重阳节吃羊肉面的习惯。因为“羊”与“阳”谐音，应重阳之典。面要吃白“白”是“百”字去掉顶上的“一”，有一百减一为九十九的寓意，以应“九九”之典。现在，北京等地给九十九岁老人过生日还叫“白寿”。

秋风瑟瑟，吃点羊肉不仅御寒还有营养。羊肉肉质细嫩，容易消化，具有高蛋白、低脂肪的特点，含磷脂较多。羊肉较猪肉和牛肉的脂肪含量都要少，胆固醇含量少，是冬季防寒温补的美味之一。常食羊肉，具有益气补虚、补肾壮阳、增强免疫力功效。